فنجانيتنوع مفيد
أرجوا أن أكون
موفقاً بإختياره
قال الشيخ الدكتور سلمان العودة
[الجمهور الذي يصفق لك لكي تقول ما يريد هو جمهور لا يحترمك في الحقيقة إنما يحترم نفسه , ويعدّك بقواً له , فإذا لم يمنحك حق الاختلاف معه فلا تعتبره ضمن جمهورك]
كيف تحقق أهدافك
دائما نضع أهداف نريد تحقيقها لكن ياترى لماذا لا نحققها دائما ؟؟؟
إن هناك مواصفات أساسية لابد أن تتوفر للهدف الذي نضعه تساعد على تحقيق أهدافنا بيسر و سهوله.
توجد عدة طرق لوضع مواصفات الأهداف أحد هذه الطرق تسمى SMART و هي طريقة مستخدمة في علم الإدارة. ما سنتكلم عنه هو طريقة أخرى لكن تنطلق من وجهة نظر الـــ NLP و تسمى هذه الطريقة POSEE . هذه اللفظه عبارة عن إختصار لخمس كلمات هي :
1- Positive إيجابي : قم بصيغة هدفك بحيث يعبر عما تريد و ليس عما لا تريد.
الأمثلة التالية توضح هذه النقطة :
أ- لو كان أحد أهدافك التخلص من المخاوف قم بصياغة الهدف " أريد أن أكون جرئيا" أو "أريد أن أكون شجاعا" ولا تقم بصياغته بشكل سلبي مثل أن تصيغه "أريد أن أتخلص من الخوف".
ب- لو كان أحد أهدافك أن تخفف وزنك قم بصياغة الهدف بصيغة إيجابية مثل " أريد أن أكون رشيقا " ولا تصغه بصيغة سلبيه مثل أن تقول " لا أريد أن أكون بدينا"
و هذه الصياغه مهمه جدا لسببين :
أولهما : أن العقل الباطن لايعرف الفرق بين النفي و الإثبات فإذا قمت بصياغة الهدف بطريقة سلبية قد يؤدي هذا الشيء إلى برمجة العقل الباطن سلبا.
ثانيهما : أن قواك التحفيزيه تكون غير مركزة في حالة الصيغة السلبية.
2- OwnPart يخصني: بمعنى أن يكون الهدف متعلق بك و ليس بغيرك أو بالظروف. فإذا كان أحد
وقد روي عن بعض السلف، أنه كان إذا قرأ آيات الخوف أواستمع إليها، ارتعدت مفاصله، وغشاه الخوف، وذرفت عيناه بالدموع؛ كما روي عن عبدالله بن رواحة رضي الله عنه، أنه كان واضعاً رأسه في حِجر امرأته، فبكى فبكت امرأته، فقال: ما يبكيك ؟ قالت: رأيتك تبكي فبكيت، قال: إني ذكرت قول الله عز وجل
الرسالة الخامسة والخمسين
قال ابن القيم رحمه الله تعالى : سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ،وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقحة هامان . ..
يقول الإمام الشافعي ( يرحمه الله ) فيقول « أن رأيي صحيح يحتمل الخطأ، ورأي غيري
تابع الرسائل الرمضانية 14
الرسالة التاسعة والثلاثون
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
الرسالة الأربعون
الصلاة في البر
السلام عليكم . أثابك الله .. سمعت أن هناك فضلاً للصلاة في البر . فهل هذا صحيح ؟
ج : نعم حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم : "صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته وحده خمساً وعشرين درجة فإذا
تابع الرسائل الرمضانية 13
الرسالة السابعة والثلاثون
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ : أي: اتركوا ما أنتم عليه من الذنوب،واستغفروا الله منها.
إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا: كثير المغفرة لمن تاب واستغفر،فرغبهم بمغفرة الذنوب، وما يترتب عليها من حصول الثواب، واندفاع العقاب.
ورغبهم أيضا، بخير الدنيا العاجل، فقال: يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا أي: مطرا متتابعا، يروي الشعاب والوهاد، ويحيي البلاد والعباد.
وَيُمْدِدْكُم ْبِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ أي: يكثر أموالكم التي تدركون بها ما تطلبون من الدنياوأولادكم، وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا وهذا من أبلغما يكون من لذات الدنيا ومطالبها.
مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًاأي: لا تخافون لله عظمة، وليس لله عندكم قدر.
وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا أي: خلقا [من] بعد خلق، في بطن الأم، ثم في الرضاع، ثم في سن الطفولية، ثم التمييز، ثم الشباب، إلى آخر ما وصل إليه الخلق ، فالذي انفرد بالخلق والتدبير البديع، متعين أن
