تنوع مفيد
أرجوا أن أكون
موفقاً بإختياره
الاسم: ابوالوليد
البلد: السعودية
التصنيفات : سياسة وأخبار,أدب وكتب,ديانات,الأسرة والأصدقاء,مال وأعمال,عام
شوفو ذكاء اغبى طفل في العالم مع الحلاق !!! قصة علمتني درس كبييير ولن انساه دخل طفل صغير لمحل الحلاقة.. فهمس الحلاق للزبون :هذا أغبى طفل في العالم …انتظر وأنا اثبت لك’ وضع الحلاق درهم بيد و25 فلسا باليد الاخرى… نادى الولد وعرض عليه المبلغين اخ…ذ الولد ال25 فلسا ومشى قال الحلاق: ألم أقل لك هذا الولد لا يتعلم ابدا… وفي كل مرة يكرر نفس الامر عندما خرج الزبون من المحل قابل الولد خارجا من محل الايس كريم فدفعته الحيرة أن يسأل الولد… تقدم منه وسأله لماذا تأخذ ال25 فلسا كل مرة ولا تأخذ الدرهم ؟؟؟ قال
الإبداع يبدأ حينما تقتنع في أعماقك انك قادر على الإبداع ..
الإبداع يبدأ حينما تمتلك جل أو بعض المهارات التي تعينك على ذلك وتسعى لتحقيق المزيد منها … … ..
الإبداع يبدأ حينما تنطلق نحوهـ لتحقق اعلى ماتستطيع الوصول إليه …
× الشيخ: محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-:
قال الشيخ -رحمه الله- في سلسلة الأحاديث الضعيفة؛تحت حديث قصة إسلام عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، وخروجهم مع النبي صلى الله عليه وسلم في صَفيّن؛ ضد المشركين[1]:
قال مبيِّنًا درجة الحديث:
منكـر
ثمَّ قال:
ولعلَّ ذلك كان السبب، أو من أسباب استدلال بعض إخواننا الدعاة على شرعية (المظاهرات) المعروفة اليوم، وأنها كانت من أساليب النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة! ولا تزال بعض الجماعات الإسلامية تتظاهر بها، غافلين عن كونها من عادات الكفار وأساليبهم.
محاضرة وتقرير خطير خطير جدا جدا وبالغ الاهمية
منقول عن موقع أرفلون للإستشاري الدكتور كمال بن محمد الصبحي
ببساطة لا أنتم ولا قطر ستصبحون دول متقدمة لمجرد أن كأس العالم لديكم أو أن المرأة تم تحريرها
دعاني البارحة أحد رجال الأعمال في مدينة جدة لحضور محاضرة ألقاها السيد جاك رئيس المكتب الإستشاري الدولي في جنيف، اضافة الى الإطلاع على تقرير قدمه لرجل الأعمال الجداوي.
كانت المحاضرة والتقرير لتحليل ماحصل في غرفة جدة ومايحصل من قبل الوجيه صالح كامل.
عند دخولي للمنزل الجميل الخاص برجل الأعمال، وبعد سلامي عليه، قلت له: أنا من الذين يقدرون الوجيه صالح كامل كتاجر وكرجل عصامي. ولا أرغب حقيقة في سماع أي شيء يمسه !!
أخبرني رجل الأعمال الجداوي أن السيد جاك وصل الى جدة منذ نحو أسبوع، وأنه كان يجري طوال الوقت أتصالاته الدوليه والإقليمية والمحلية، كتب تقريره وقدمه له، وقال أن في التقرير معلومات خطيرة للغاية.
أطلعت على التقرير ، ولأن المعلومات كثيرة، فقد أقتطفت منه المعلومات التالية، وأضفت اليها بعض الحوارات التي حصلت بين السيد جاك والحضور حتى يمكن للقاريء فهم ماجرى.
رأي الخبير جاك في أختيار الأميرات من قبل غرفة جدة
سأله أحد الحاضرين (أحمد): سيد جاك .. لماذا تعتقد أنهم أختاروا الأميرة عادلة رئيسة للمركز النسائي في غرفة جدة؟ هل تعتقد أنهم يحبونها؟ ولماذا يحبونها أكثر من الأميرات الأخريات؟
قال: لايوجد شيء اسمه حب في كل العملية.
لو كان الملك الموجود هو خالد بن عبدالعزيز رحمه الله، لأختاروا ابنة خالد.
ولو كان الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه الله موجودا لأختاروا ابنة فهد.
وبما أن الملك الموجود هو عبدالله يحفظه الله، فلا بد من أختيار أبنته، لكي تكون قريبة من متخذ القرار، وبالتالي تصبح التوصيات والقرارات فعالة ومدعومة وقابلة للتطبيق بسرعة.
الملك حكيم بطبيعة الحال، لكنهم يأملون في أن يساعدهم أحد في الوصول الى مايريدون.
وهم مثل الذي يرمي شباكه في البحر بحثا عن أي شيء يصيده.
هم جربوا هذا الأمر في الأمارات وقطر، ونجحوا، ويعتقدون أن استخدام نفس الطريقة في المملكة سيؤدي الى نفس النجاح.
تساءل أحمد مرة أخرى: أنا أعرف الأسرة المالكة الكريمة. لايمكنك أن تقنعني أن أحد أفرادها يمكن أن يسعى الى ايذاءها. هذه عائلة كريمة متمرسة في الحكم منذ أكثر من 300 سنة، وبيننا وبينها محبة وود، ونعرف قدرهم.
ضحك جاك، وقال: حسنا .. لا أظن أحدا منهم يسعى الى الإضرار بأسرته، ولكننا نعرف أنه يوجد على الأقل 3 مراكز أقليمية ضمن مشروع الشرق الأوسط الكبير يديرها أجانب لهم علاقة بالصهيونية العالمية. نحن في المركز الإستشاري الدولي نعرف أماكنها وأسماء من يعملون فيها وماهية أهدافهم.
هذه المراكز مهتمة الى حد كبير بدراسة أوضاع العائلات المالكة في الخليج والسعودية. وهم يهدفون الى أن يساهم بعض أفرادها – دون أن يعلموا – بإضعاف أسرهم المالكة من خلال أطروحات تضرب مواطن القوة في الأسرة المالكة نفسها.
ثم أضاف: اذا كان الدين هو أساس الحكم في بلادكم، ثم يأتي فرد من داخل الأسرة المالكة، ويطلب مثلا:
الوسطية في الدين دون أن يحدد معنى الوسطية والإعتدال، فإن العملية يمكن أن تتمدد حتى لايصبح هناك دين أو أساس يتم الإعتماد عليه في مؤسسة الحكم، ومن ثم يتم فقدان التوازن.
في البداية يقولون لكم: مشاركة المرأة (وسطية الدين) ولكن أين تقف المشاركة والإختلاط ؟! لا أحد يجيبك.
ثم بعد فترة يخرجون بفكرة: بيع الخمور في الفنادق سيؤدي الى جذب السائحين (وسطية الدين)
ثم بعد فترة: اقامة مراقص في الفنادق سيؤدي الى زيادة دخل الفنادق والبلد (وسطية الدين)
ثم بعد فترة: استقدام داعرات (مشاركة المرأة) سوف يسعد السائحين ويزيد الدخل، ويصبح الإنسان يصرف أمواله في بلده بدل أن يسافر ويهدرها في بلدان أخرى (وسطية الدين) !!!
إنها أغنية مكررة.
ثم .. ثم .. ثم .. حتى لاتعودوا معتمدين على أي أساس. أنظر الى بعض دول الخليج والدول العربية تجد أنها لم تصبح دول متقدمة مع أن النقاشات كانت تدور حول هذه المواضيع.
أحمد: هذا دهاء منقطع النظير من قبل الأجانب في هذه المراكز التي تتحدث عنها.
جاك: نعم .. يصبح الإنسان معول هدم في دولته دون أن يدري. ويصبح الأمر أكثر سرعة حينما تتبنى الموضوع احدى بنات الأسرة المالكة.
لذلك أنصحوهم لأن السعودية هي أقوى دولة ماليا واقتصاديا في المنطقة العربية حاليا دون الحاجة لكل هذه الترهات التي يتحدثون عنها.والعجيب أنكم مرزوقون لمجرد أنكم محافظون.
وأنصحكم أن تسعوا الى التطور ضمن ثوابتكم التي تتفقون جميعا عليها حتى لا تفتتف قلوبكم وعقولكم.
لماذا غرفة جدة؟ (1)
كان سؤال رجل الأعمال الجداوي التالي: لماذا غرفة جدة هي المشغولة بتطوير النساء؟ وهل هي تسير في الإتجاه الصحيح؟
وكان جواب جاك: لأن غرفة جدة تتميز بمزايا ليست موجودة في أي من الغرف الأخرى !!
لم يعجب رجل الأعمال الجداوي بالجواب. فطلب الإستفاضة في الجواب.
ذكر جاك أنه كتب في التقرير مايلي: دعني أوضح لك أنه لايوجد عملاء في غرفة جدة. ولكن هناك تقييم دقيق لأوضاع غرفة جدة من قبل المراكز التي تريد هدم ثوابت الحكم السعودي، وبالتالي فإن غرفة جدة هي المكان الأكثر مناسبة the most suitable place للقيام بما هو مطلوب.
في مكان آخر كتب جاك في تقريره: هناك مشروع اسمه مشروع الشرق الأوسط الكبير، وفيه لابد من تفكيك الدول العربية الى دويلات يمكن ادارتها بسهولة. ومن ثم يوجد مراكز ادارة ومتابعة في الشرق الأوسط يشرف عليها أناس لهم علاقة بالصهيونية العالمية.
هم يستخدمون القوة الناعمة والإقناع المتقن لإقناعك بالقيام بأمور ضد مصلحتك ومصلحة وطنك. طبعا لايمكن تخيل قدرتهم على اختراق الأستاذ عبدالرحمن الجريسي رئيس غرفة الرياض لأن الرجل (رجل دولة) يعرف كيف يحافظ على كيان الدولة، ويفصل بين حياته الشخصية وحياته العامة. كما أن غرفة الرياض قريبة جدا من المركز السياسي والقوة الأمنية الضاربة وهيئة كبار العلماء والأصول والثوابت الى حد كبير.
لذلك قاموا بتقييم غرفة جدة، فوجدوا أن فيها من المزايا مايسمح بالبدء منها، آملين في الوصول يوما الى غرفة الرياض وبقية الغرف.
الوجيه صالح كامل
سأله رجل الأعمال الجداوي: لكنني أعرف أن الوجيه صالح كامل رجل عاقل ومتزن وحكيم، ولايمكن أن يصدر عنه شيء يسيء الى وطنه .. لا .. لا .. جاك .. لايمكنك اقناعي أن الوجيه صالح كامل لايعرف ماعليه أن يفعله.
قال: حسنا .. الوجيه صالح كامل رجل أعمال وتاجر ومقاول وصاحب فضائيات حسب ماعرفت. لكن نقطة ضعفه النساء. لديه في موضوع (النساء) لخبطة تفيد في موضوع تحريرها وليس تطويرها، مما يسهم مساهمة كبيرة في موضوع اضعاف ثوابت الحكم السعودي وصولا الى .. !!
تساءلت: ماذا تقصد بأن لديه لخبطة في موضوع النساء؟
قال: سوف أعطيك أمثلة:
أولا: قبل سنوات طويلة كنت مع الدكتور كمال في لندن، ومررنا بجوار فرع مصرف اسلامي يمتلكه صالح كامل. ودخلناه من باب الفضول، فوجدنا نساءا شقراوات يلبسن ملابس قصيرة للغاية. وتعجبنا وغادرنا.
أخبرني بعد فترة أن قارئا كتب لمجلة المجتمع الكويتية يتحدث فيها عن ذلك البنك. وقال في خطابه للمجلة: إن وضع البنك كبنك اسلامي لايتواكب مع وجود النساء الشقراوات والملابس القصيرة.
في العدد التالي، جاء جواب صالح كامل – كما أخبرني – كما يلي:
لقد قمنا بتأسس البنوك الإسلامية في وقت كان فيه كل الناس ضدنا. وعلى القاريء الكريم أن يركز على المصرفيه الإسلامية التي يقدمها فرع لندن بدل أن تزوغ عيونه ويبحلق في الشقراوات والحمراوات.
هذه ياسيدي لخبطة. فالكل يعلم أن من يزور البنك الإسلامي لابد أن يكون ملتزما أو على الأقل محافظا، فلماذا يحتاج الى وضع نساء شبه عاريات في فرعه لولا وجود لخبطة في تقييم الأمور.
ثانيا: فهمت من مركز المعلومات أن الوجيه صالح متزوج من فنانة في مصر، وأن الأمر معروف ومعلن. والذي فهمته منك من خلال حوارنا أن البشر في منطقتكم لاينظرون بإيجابية الى الفنانات ، ناهيك عن أن يتزوجوهن ويعلنوا ذلك.
هذا رجل يتزوج من فنانة ، ويضعها مسؤولة عن قناة فضائية. فهو يع
* ثق بانك من غير عون الله وتوفيقه لن تستطيع عمل أي شيء فأستعن بالله قبل كل شيء دائماً .
* حاول أن تعطي نفس رسائل إيجابية بانك قادر على الإبداع والتألق والإستذكار بشكل جيد .
* المهم أكثر بأن تحذر من الرسائل السلبية من نفسك ومن حولك وعدم تلقيها بالقبول بل رفضها وصدها.
* الصحة من اهم المهمات وهي من أسباب النجاح فأعط نفسك حقها صحياً بشرب الماء وكذلك المحافظة على الوجبات وخاصة الإفطارولاتغفل عن التنفس السليم .
* نومك الطبيعي والمبكر من أهم الأمور المساعدة وعند المذاكرة لاتصل بنفسك حد الإرهاق الشديد بل اعط جسمك حاجته الطبيعية من النوم إذا طلبها .
* تذكر : أن (ماتركز عليه ستحصل عليه ) فليكن تركيز على المادة وإتقانها وبذل سبب حصول ذلك وستحصل عليه بإذن الله .
* إذا ذهبت لقاعة الاختبار فحاول أن تبعد عن نفسك الضغوط وخاصة المذاكرة السريعة المبعثرة للذهن وكذلك الإستماع لبعض الزملاء المشتَتَين والمشتِتِين .
* لاتقلد غيرك فما يناسب الآخرين قد لايناسبك وكذلك أختر لنفسك أفضل مكان للمذاكرة وأختر أفضل وقت يناسبك لتذاكر به .
* ق
اسئلة عدة جاء على بعضها كاتب المقال مشكوراً وسأدرج بعد كلامه الحكم الشرعي لهذا العمل من عدة جهات.
اتمنى لكم قرآءة ممتعة ومفيدة
ظاهرة "حرق النفس" بين التفشي والانتشار
أصبح الشارع العربي يجول في نطاقات جاذبة للرأي العام والخاص لحكومات بعض الدول العربية وفق تساؤلات تخص مظاهر ناتجة عن أساليب عنجهية ينتهجها بعض إخواننا مواطني تلك الدول بين مؤيد ومعارض.
وأصبحنا نرى ونشاهد أحداثاً شبة يومية تؤرق بظلالها هاجساً مجهولاً، قد يكون أحد أسبابه الضعف وعدم القدرة على تحمل الواقع ومعالجته الاستمرار فيه، بل أصبح يزداد الخوف من تفاقم هذه الظاهرة وتفشيها وانتشارها مما يوصلها إلى مرحلة الوباء، باتخاذ البعض لها كرمز تطبيقي يحتذى به وفق مفاهيم خاطئة تفتقر عن الصواب.
فها نحن نرى ظاهرة "حرق النفس" أو "الانتحار" تشعبت جذورها في نطاقات عربية متفرقة، يجسد فاعلوها عدم رضائهم للواقع المشهود بكشفهم لأجنحتها وسط الشوارع العربية.
فبدأً من تونس عندما أحرق الشاب محمد بوعزيزي نفسه تعبيراً عن غضبه على بطالته ومصادرة عربته التي يبيع عليها ما أدى بعدها لاندلاع شرارة الانتفاضة الشعبية التي خلفت هروب رئيس الدولة خارج البلاد مستغنياً عن السلطة.
ومروراً في "بوعزيزي الجزائر" حينما أحرق الشاب الجزائري محسن بوطرفيف نفسه بعد إفادة مدير البلدية عدم استطاعته توفير وظيفة له ومسكن يأويه ، فيما يزال وضعه حرجاً.
ومن هنا وهناك واصلت العجلة دورانها لمورتانيا أمام القصر الرئاسي في البلاد حين أشعل يعقوب ولد دحود رجل أعمال موريتاني النار في جسده بداخل سيارته الخاصة احتاجاً منه على سوء معاملة الحكومة لعشيرته، والله أعلم بوضعه الصحي.
ومنها إلى مصر حيث أضرم المواطن المصري عبده عبد المنعم النار في جسده مندفعاً للانتحار أمام البرلمان المصري إثر امتناع إعطائه "الخبز" المدعوم الذي يبيعه في مطعمه الشعبي باعتباره المصدر الوحيد لمعيشته وأسرته.
ناهيك عن الشاب المصري أحمد السيد المتوفى نتيجة إحراق نفسه كونه عاطلاً عن العمل ، وأخيراً إلى المحامي المصري طارق محمد الذي بلل ثيابه بالبنزين لإشعال النار بجسده بعد عدم حصوله على ردود إثر مطالبته للمسئولين بالعثور على ابنته المفقودة منذ شهور ولا يعرف وضعه الصحي إلى الآن.
كل هذه الأفعال عبر منفذوها على وضع إجابات لتساؤلات تُسطر في دفاتر الجهات المسئولة والمعنية لمعرفة ما يكمن في داخلهم من معاناة باتت طوال الفترات الماضية أو الحالية ، إذ يعزفون على أوتارها حرمانهم من الحصول على أبسط ألفاظ حقوق العيش وهي "العمل ، المسكن".
وبعيداً عن السياسة كل تلك الأفعال تتخلها أسباب يمكن حلها دون حرق النفس فمن المفترض بنا كأبناء دول عربية تنتهج الإسلام أن نبتعد عن ردود الأفعال والممارسات الخاطئة التي نلقي بها في أخر المطاف على عتبات "الانتحار" الذي يعني قتل النفس عمداً مثلما يعتبره البعض بأنه الحل أو الأسلوب الصحيح لتغيير الواقع أو التخلص منه ربما جراء ضغوط نفسية كامنة، مبتعدين عن النهج الحقيقي لطريقة المعالجة السليمة وهو "أسلوب الحوار" القائد إلى التغير من غير فقدان خسائر بشرية أو مادية أو غيرها.
لذا يجب السعي لتصحيح وتحسين مسارات التعبير بطرق وحلول لا تجعل عوامل الافتقار والقهر هي المتحكم الأول في ضياع أرواحنا البشرية بسبب عدم القدرة على التحكم في مواجهات الصراعات الداخلية والخارجية.
فالكل يقدر حجم الأوضاع التي تمر بها الشعوب ولكن ما نفتقده آلية تغيير تلك الأوضاع بالقدرة على السيطرة على النفس باتخاذ الطرق السليمة والسلمية.
وقال تعالى : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً".
وقفه:
هل استفاد من أشعل النار في جسده وتوفي من الحصول على فرصة عمل؟
انتهى مقال الكاتب مشكوراً.
حديث المفتي فضيلة الشيخ / عبدالعزيز آل الشيخ :
حرّم المفتي العام للمملكة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ قتل النفس، حتى إن كانت الظروف المعيشية صعبة، مؤكداً أن قتل النفس بالإحراق جريمة نكراء. وقال في محاضرة في جامع الإمام تركي بن عبدالله أمس بعنوان «معتقد أهل السنة والجماعة في الصحابة رضي الله عنهم»: «إن إحراق وقتل النفس من كبائر الذنوب، وهو إقدام على شر، بل على المرء الصبر والاحتساب، وبذل الأسباب النافعة والإقدام». وأضاف: «قتل النفس جريمة نكرة ومصيبة عظمى لا يجوز انتشارها بين المسلمين، ولا ينبغي للمسلم اللجوء لمثل هذا العمل الذي يعد انتحاراً، وهو من الجرائم النكرة، وهذه الأعمال تشوّه صورة ا
جواب بقية السلف : صالح فوزان الفوزان حفظه الله
تحقيقاً لرغبة ومناشدة أهل العلم ومحبيه
قررت إدارة باقة قنوات المجد الفضائية فك تشفير قناة المجد العلمية .
اعتباراً من يوم السبت 11 - 2 - 1432هـ
ويمكن للمشاهدين استقبال القناة على التردد التالي :
12475
v
27500
بدر 6
بالفعل هذا الخبر مفرح للجميع
فكم من بيت وعائلة وفرد إستفاد من هذه القناة المباركة ..
لماذا يأكل ابن باز رحمه الله بين عامة الناس وضعفائهم ؟؟؟
لماذا يقول ابن عثيمين رحمه الله انا طالب علم مجتهد ؟؟؟
لماذا يقبل ابن جبرين رحمه الله يد طفل ؟؟؟
وقفة :
حينما تبلغ من العلم مبلغاً عظيماً ولايكون التواضع رفيقك فراجع حسابا
